أمس زرت قبر أمي وأبي لأقص عليهما

وأسمع منها فلم يعد لي حديث مع أحد

بعد الله إلا هما لكن حبسني عن المكوث معهما

حابس الفيل

قلت لهما حبيباي ما شأنكما قالا نحن في نعيم

مقيم لا يحول ولا يزول نسمع عنكم ونري اقوالكم

وافعالكم ولدي لماذا تلون الناس من حوالك اين مالك

واهلك وولدك وزوجك أهم إحياء بلغتكم أم واراهم الثري

قالت ولدي من هذه التي معك التي تقرأ الفاتحة لا أعرفها

أني اراها في ثياب مزركشة وبيدها شنطة اعتقد بها مالها ولدي هل هي التي شغلتك عنا نسأل أنا وابوك اهذه الهدي والهداية أم حب الذات والنكاية أراها سارة وسهيلة في يوم

صباح نهاره خالد وليله تالد واقفة تقرأ كأنه لحن السنباطي وكلك بجوارها أماني خبرني يا ولدي هل تقرا لنا الفاتحة أم ترنيمة داود ماذا تقول ان صوتها خافت ووقفها جوارك باهت ..

أم الدنيا في سنواتها الخداعات .نتساءل لماذا لم يبقي منك الا

أسمك ورسمك شحب وجهك وغارت عينك وتقاربت عظمك وتقوس ظهرك وغاص قزانك وخارت قدميك وارتعدت يديك

هل ارعشهما ولديك ذكرني بأسمائها ومالهما وهل قالا لك قولا كريما واحسنا إليك أم قالا أف ونهروك وجحدوك

وايه دا

سقط شعرك واشتعل رأسك شيبا يا ولدي ماذا فعلت بك الواقفة أمامنا ..

قلت يا أمي ذهب الذين أحبهم وبقيت مثل العود وحيد

ونحن يا أبويا في السنوات الخادعات وهذه السيدة

الواقفة امام قبرك هي دنيتي التي ركلتني بقدمها

ركلة اتت بي اليكما لأستنجد بكما انا وهي ممن حوالنا

لكن حين حديثي معكما تركتني بلا سبب ولا إنذار وركبت

سيارتها تلك هي كانت دنيتي الماضية الحاضرة الغائبة.

قالت أمي ولدي دعك منها ومن نرجسيتها وأنانيتها ومالها

وسيارتها وملابسها وعشقك لها وهلم ألينا نواسيك وحضن

والدك يكفيك اترك لها مالها وزخارفها اظنها خدعتك لأنها مشت من امامنا ولم تودعنا غرها مالها وشبابها دعها يا ولدي

انها لم تقرأ خافضة رافعة ومداولة الأيام

يا ولدي الزيارة القادمة يا ولدي لا تجبلي أيمان ولا لميا ولأشهد ولا هند ولا هدي واماني ولا اي حد تأني

ياريت يا ولدي تيجي وحدك تاركا دنياك الفانية وملذتها ومابها ومن فيها انهم صور كرتونية نفسي احضنك

وأبوسك ابوك وسع مكان لك بينا وقال دا مكان ولدنا الوقف لازم يبقي بيننا ابوك مهد المكان وعملك مخدة كمان من الرمال وقال

يا أم العيال أبنك تعبان من اللي كانت معها اللي بيسميها دنياه

تعبته وتركته وركلته رغم حبة لها وعشقه لها والتفت لغيره من الشباب صغير السن حديثي الاسنان هكذا عهدي بك دائما

تعشقي الصغير وتتركي الكبيرة وتتداولين من يد إلي ومن حضن إلي حضن انها الوهم انها دنياه ركلته وتركته ترحل

وتختفي انها الدنيا جربناها انا وانت كثيرا لم تترك صغيرا

أو كبيرا من تعلق بها لفظته  ومن ادارا لها ظهره ركضت

خلفه حتي سبقته فرحها نادر وحزنها سرمدي وايامها قليلة

وأيلامها واقع ما له من دافع .رحم الله من سايرها ورحم الله من غادره.

لكن يا امي اللي كانت امام قبرك تدعواك هي دنياي ولسه

بحبها ولي بقيته معها الأجل لم ينتهي والعمر ممدود وانتما شهود ..

يا ولدي وهم انا شفتها وعرفتها لا يا ولدي لا تحبك الدنيا هي اقل من جناح بعوضة اعبرها يا ولدي ولا تعمرها عركناها وعرفناها قبلك هلم إلى حضني الدافئ الشافي العافي نؤنس وحشتك وندمي جراحك هنا يقولون بيت الدود لكن ليس فيه

صدود ولا جمود ولا جحود ولا ردود وكل فرد يشغله حاله ومئاله هنا كل شيء جميل لا تصنع ولا تنمر ولا تكلف ومنان ولاحنان

جربنا العيشتين ولا وجه للمقارنة..

مكانك جنبي والزيارة وحدك وبلا عودة انا موافق

أمي سؤال هل وفاتك كانت وفاة لك أم لي

قولي لأبي لماذا لم يعلمني ما ينفعني من غش وخداع ونفاق

وغدر لماذا علمني الالتزام وصيانة الوعد والعهد والامان ولم يعلمني بضاعة زماني

عارفة يا أمي كل اللي حصل لي بسبب كلمة واحدة وعهد

كل ما جري وشفتيه سببه كلمة لان كل شيء في الدنيا كلمة حياة ووفاة وزواج وميراث .

ووفيت بكلمتي يا أمي حتى لا يقال رفع والوفاء بالعهد من الأرض

ابي وامي القاكم وأقيم معكما للأبد ... ابنكما البار

هذه كانت زيارة حقيقية لصديقي الغالي وغادر الدنيا بعدها بساعات قليلة

  أعيد نشرها دون تدخل منى وكما هي لعلها تفيدك في رحلة الحياة القاسية واجد من يدعو له بالرحمة

هناك من له مصالح في تأصيل الأفكار الهدامة داخل عقول الأقباط داخل مصر بصورة واضحة  ..وهناك من يغذي التيارات المتطرفة بأفكار الكراهية تجاه الأقباط  ويشعل  نار  الفتنة بقوة وبتدبير محكم

 وفي نفس الوقت القيادة الدينية تنشر فكر الخنوع والاستسلام للقهر والذل والذبح وكأنها هبات من السماء للأقباط 

ولأن التيار المتطرف متحالف مع الدولة بدلائل عديدة منها سيطرة هذا التيار علي الخطاب الديني التكفيري في دور العبادة وفي البرامج الدينية في الفضائيات التي تبث من مدينة الإعلام بالقاهرة دون أي ضابط أو رابط لمحتوى ما تقدمه من بث للكراهية تجاه الأقباط.

ويعلم قيادات التيار الديني المتطرف أن شبابهم غاضب من الأوضاع السياسية والاقتصادية المتردية للبلد

خاصة مع ارتفاع تكلفة المعيشة وانتشار الفساد في كل مفاصل الدولة

لذا فهم يوجهون طاقة الكراهية الموجودة داخل شبابهم من كراهية للدولة إلي كراهيتهم للأقباط لأنهم الفيصل الأضعف في المعادلة المصرية ....

 لذا لن تتوقف الأحداث الدموية الموجهة تجاه الأقباط .... ومن يظن أن الدولة تحاربها فهو واهم وغائب عن الوعي  

المصيبة هي مشاركة القيادة الكنسية في مسلسل إبادة الأقباط هذه المشاركة تتمثل في الدعاية لنظام يقنن الإبادة العرقية للأقباط

وأيضا يشاركوا بنشر فكر الاستسلام والخضوع والفرح بالقتل والذبح

وهذا مخالف تماما للفكر المسيحي القويم  

.... لم يذكر أبدا انه جاء من أجل أن يفرح شعبه بالذبح أو يهلل لشهادة .... أتيت لتكون لهم حياة وحثي لا يخدعنا أحد فالحياة التي ذكرها وهي الحياة علي الأرض .... فهو لم يقل أتيت لتكون لهم حياة أبدية ..... بل أتيت لتكون لهم حياة .... ويكون لهم أفضل ... فالحياة الأبدية لا يوجد بها أفضل أو أسوأ. ... 

لذا علينا أن نفهم حقيقة ما يحدث ولا ننخدع من أحد ..... وعلينا أن نقاوم التعليم الفاسد الذي يضحي بالشعب من أجل الحاكم ومن أجل الكرسي ..... 

ربما ضحايا الأحداث الدموية حني الآن من الطبقات الفقيرة ذات الثقافة المحدودة

 لكن ثق تماما ان الضحية القادمة قد يكون شخص قريب جدا منك .... بل قد تكون أنت شخصيا 

علينا أن نتمسك بالحياة التي منحنا إياها واهب الحياة

 ونقاوم أي فكر يدعو إلي قبول الموت علي يد إنسان قاتل بدلا من الإرادة الإلهية 

إن سلوك الاكليروس القبطي المتمثل في بطريرك وأساقفة يسبحون بحمد نظام يذبح في عهده الأقباط كالنعاج

حني أن أحدهم يقول أنا أعيش ازهي العصور للأقباط

 والآخر يعظ الناس عن سعادته وحسن حظه بأن الرئيس هو رئيسه الحالي ليس إلا نفاق وكذب وخداع وصل إلي مرحلة  لاتحتمل

الرعاة يرفضون الصمت وعدم الحديث في الأمور السياسية رغم النداءات المتكررة من شعبهم ؟؟!!!!

 لماذا يااقباط ؟؟!! ولماذا حين يتحدثون في هذه الأمور يكون كلامهم كذبا وغشا ونفاقا مكشوف بلا خجل

 وواضح  لكل ذي عقل رشيد ؟؟!!!

هل يرون شئ لا يراه شعبهم ؟؟!!! حسنا فليخبرونا حني تستريح أنفسنا وتهدئ  وربما  نفهم فكرهم  المنبطح

ان هؤلاء الرعاة يقدمون بكلامهم دعما مستمرا لأجهزة الأمن والاستخبارات التي يمنع الأقباط من العمل بها لأنها وببساطة أجهزة تسعي الكل يعلم انه لا يستطيع إي من كان إن يعتلي منبر ديني أو إعلامي في مصر إلا بموافقة الأمن والمخابرات

نرجو من قيادات الكنيسة النأي بأنفسهم بعيدا عن متاهات السياسة ودهاليزها الملتوية .... وإن يقتصر دورهم علي الصلاة والتعليم ..... وإن تخضع الأمور المالية لإشراف الشعب حني يتوقف نزيف إهدار أموال الخاصة بالفقراء وأخوه الرب .... 

ونتمنى أن يقف كل مصري مع نفسه وقفة حساب نفس ويسأل ما الحل ؟؟!!!

والي مذبحة جديدة

حثي نصدق أننا فعلا نعيش في ازهي العصور !!!!! .

أوقف كمين للشرطة سيارة ملاكي عند مدخل الإسكندرية، وكان بداخل السيارة ثلاثة أشخاص، السائق وفتاة صغيرة السن  جميلة الملامح ترتدي فستان الزفاف الأبيض  أما الشخص الثالث كان مسنًا عربيًا

كانت الساعة قد جاوزت الثالثة صباحًا. الضابط استفسر كالعادة في هذا التوقيت عن العلاقة التي تربطهم، بسرعة مد الكهل يده في جيبه، وأخرج ورقة عبارة عن عقد زواج عرفي بالفتاة الجالسة بجواره...

الضابط طلب منهم جميعًا النزول من السيارة، فوجئ بالكهل غير قادر على المشي بمفرده، ولا يستطيع الوقوف على قدميه بدون مساعدة،

 نظر بشفقة إلى الفتاة ثم طلب منهم إبراز وثائقهم، ففوجئ أيضًا بأن الفتاة لا يتجاوز عمرها العشرين عامًا، بينما الزوج تخطى السبعين

الضابط أصيب بالحيرة أمام هذا الموقف.. ضميره المهني حتم عليه أن يوقف هذه "الزيجة" أو بالأحرى الصفقة

أجرى بعض الاتصالات مع زملائه ومرؤوسيه، ثم تناقش مع العروس، فعرف منها أنها المرة الأولى التي ترى فيها هذا العريس وأن جارهم اصطحبه معه من البلد النفطي،

 وعرض عليها الزواج مقابل أن يقدم لها كمية كبيرة من الذهب والأموال..

 الفتاة رفضت في البداية، لكن دموع والدتها وإلحاح والدها البسيط دفعاها للقبول مرغمة بالزواج من هذا الكهل العجوز بعد الإنصات لها والتأكد من صدق روايتها  عقب مناقشة الطرف  الأخر    

الضابط قرر عرقلة الصفقة وعدم إتمام زواج الكهل بالصغيرة،

 بعد أن تبين عدم توثيق العقد العرفي. وطبقا للقانون لا يجوز توثيق أي عقود زواج عرب بمصريات، إذا كان سن الزوج يزيد عن عمر الفتاة بأكثر من 25 عاما

مع حلول الصيف ووصول الإخوة العرب إلى أم "الدنيا"، فإن الكثير منهم يضع الزواج من فتاة مصرية صغيرة في مقدمة أولوياته..

 الأمر لن يكلفه سوى عدة آلاف من الجنيهات يدفعها لوالد الفتاة، ثم مثلها لواحد من سماسرة البشر المنتشرين في العديد من  القرى المصرية ومنها ريف "الحوامدية" الملاصقة للجيزة..

في هذه المدينة شرذمة من الأشخاص فقدوا رجولتهم وكرامتهم..

هؤلاء حولوا أغلب بنات الطبقات الفقيرة في هذه المنطقة إلى سوق "نخاسة" جديدة.

المؤسف أنهم يمارسون نشاطهم المخزي تحت سمع وبصر الجميع أجهزة  أمنية  ومواطنين

 دون أن يتدخل  اى  منهم لمنع تلك الكارثة

ودون أن يشعروا بالخجل من أنفسهم

بعد أن فقدوا حمرة الدم..

 هذه القضية ليست جديدة، بل تتجدد سنويا حيث تشهد انتعاشًا ورواجًا غير معتاد طوال فترة وجود الإخوة العرب في مصر خلال إجازة الصيف.

 القرى الفقيرة كانت الهدف السهل للسماسرة وتدهور أوضاع مواطنيها الاقتصادية وقلة  الثقافة وانتشار  الأمية تسهل الأمور للسماسرة   لتحقيق هدفهم في ظل الطمع المادي وانعدام الأخلاق والقيم  

 مما يدفع العديد منهم إلى التفريط في بناتهم بهذه الطريقة المحزنة والمخزية 

كانت الساعة السادسة صباحا الصقيع يكسو الوجوه و الكوفيات والشيلان على الرؤوس تخفى معظم وجوه الواقفين على الرصيف في انتظار الأتوبيس 

وفى لحظات ظهر شخص غريب عينان حمراوان كعيني الذئب وملامح منهزمة أسيرة، يرتدى جلبابا كان ذات يوم أبيض، ومن تحته شبح بلوفر صوفي، قدمان حافيتان إلا من الكعبين اللذين تدثرا بجزء من قماش بنطا له الجينز، 

وحينما اطمأن وهدأت أنفاسه، مضى ليسند ظهره على الحائط عاد ليقف بجانبي سألني سيجارة فأعطيته ثم أمرني بإشعالها فأجبته، 

تلهفه لدخان السيجارة جعله لا يجيد إشعالها، مما جعله يمتصها امتصاصا لتأخذ النار مجراها في سيجارته 

وقبل أن ينهى سيجارته، أشار نحوى وقال: أنا عايز ألواد ده يكون أحسن واحد في البلد أعطية خمس ألاف جنيه فورا تعجبت 

ونظرت فلم أجد احد إمامة عن من يتكلم ودار في فكرى عدة احتمالات أن يكون مريض نفسي أو مختل عقليا ومن الممكن أن يكون عدواني ودموي.. وسكت ليأخذ آخر أنفاس السيجارة، وبعدها ألقى العقب في وجهي مباشرة بدوت سبب واضح ووقف على الرصيف كمن يستعد لخطبة عصماء، 

تقدم خطوتين ناحية الواقفين ثم قال من مبارك للسيسى يا قلبي لاتحزن قالوا لنا عيش حرية وعدالة اجتماعية وماشفناش غير الفقر والجشع والطمع وحكومات فاشلة ورؤساء افشل قال ثورة قال، ثم كررها باستهزاء واضح عدة مرات ثم التقط أنفاسه من خطبته القصيرة المجهدة، ورفع رأسه باتجاه السماء قائلا: يا رب عاوز أكل بقالي يومين و عايز اشتغل واسكن . اسكن بقى ثم قال: آآآآآآآه،آآآآآآآآه، بجدية وبمرارة قالها ونظر فى وجوة الجميع واسرع يجرى فى اتجاه الطريق فصدمته سيارة فارهة مسرعة وانتهت حياته ورحلة عذابه في دقائق .

فانصرفت بعد أن أدهشني ما حدث ثم أدخلني في حالة من التفكير لماذا اختارني لأكون شاهد عيان وأحكى قصته الواقعية

وهى رسالة واضحة المعالم لمن يحكم مصر ثم أسلمني للبكاء والنحيب ...

تشرق الشمس صباحا واهبة الامل فى يوم جديد و تنير لنا الطريق لنرى أبطال يعيشون معنا من فرسان الأرادة يضربون أروع الامثال فى التحدى والاصرار ليسجل التاريخ اسمائهم باحرف من نور . 

فى صمت يحققون البطولات لمصر فى كافة المجالات وهم بحق اروع الامثلة فى الصبر والتحدى والارادة ، نتعلم منهم البطولات ونستمد عزيمتنا من قصصهم الواقعية التي ستظل عالقة في أذهاننا لنرفض الياس والفشل ونقبل على الحياة بثقة وسعادة وتحدى، الصدفة وحدها بطلة هذة القصة الحقيقية فمنذ عدة ايام سافرت صباحا فى احدى القطارات من محافظتى بنى سويف صوب القاهرة لامر هام وعاجل وبعد رحلة انتظار قاربت عدة ساعات حضر القطار متاخرا كالعادة ومن حسن حظى وجود حجز للمقعد وبات رحلة السفر بحادث غريب لفت انتباهى بشدة شابة مصرية من متحدى الاعاقة مبتسمة ووجهها مشرق تقراء وتكتب ملاحظاتها بابتسامة واثقة وسط حالة من الضجر والضيق من غالبية الركاب وحديث عن الفقر والظلم وغلاء الاسعار و الفساد فى كل مناحى الحياة وعدم وجود فرص للعمل وفقدان الاحساس بالامان اوانعدام الامل فى بكرة. 

وسط هذ الكم من الاحباط والضيق داخل القطار اشرقت عائشة مبروك ابنة محافظة المنيا كمثال واضح وصارخ ليؤكد ان الاعاقة الجسدية لا تقف عائق امام اصحاب الثقة بالنفس واصحاب الحلم والامل . وادركت وبوضوح ان الاعاقة الحقيقية هى الاعاقة الفكرية وضعف التفكير والارادة.. 

اخبرتنى بانها مدربة تنمية مهارات ذاتية ومستشارة ارشاد اسرى وتربوى وانها فى طريقها للقاهرة لتسجيل برنامج تليفزيونى ونشاطات اخرى وانها تسعى لتحقيق هدفها وتحطيم كافة المعوقات رغم انها تسير بكرسى متحرك فان ايمانها بقدراتها ا قوى من اى تحدى وهو ما يدفعها لتعيش حياتها بسعادة وامل. اخبرتنى تجربتها الصادقة وان الفشل تجربة ستعلمك كیف تتخذ قرار أفضل في المستقبل, واعتبر نفسك مغامر یبدأ رحلة صعبة جدا. حدد هدفك واتجاهك, وتشجع وآنت تعبر الطریق.وتفاءل وقل لنفسك, بعون الله لن یقف في وجهي شيء. 

صدفة جميلة جمعتنى بملاك البسمة واحدى بطلات تحدى الاعاقة واقول لها بكل حب شرفت بكى يا بنت مصر . كم تمنيت ان يراها الجميع مثلى ليعرفوا ان مصر ستظل بخير بفضل اولادها المخلصين من امثالها .. احتفلنا منذ ايام 3ديسمبر باليوم العالمى لذوى الاحتياجات الخاصة وهو احتفال سنوى ويوم عالمى يخصص من قبل الأمم المتحدة منذ عام 1992 لدعم`ذوى الاحتياجات الخاصة . والحقيقة اننا نحتاج لزيادة الفهم لقضايا الإعاقة ودعمهم بوضوح وبقوة من أجل ضمان حقوقهم وكم اتمنى زيادة الوعي في إدخال أشخاص لديهم إعاقات في الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية واثق انهم اهل لهذا وسوف يحققوا الامل المنشود والحلم المفقود فتحية لهم جميعا فى عيدهم .

المواطن المصرى المطحون المعدم البائس اليائس الفقير المثقل بالمتاعب والهموم اليومية والمشاكل التي لا حصر لها والذي يئن أنين الراضي القانع بدافع حبة لبلدة يدفع ثمن فشل الحكومات المتوالية فى الادارة وفشل السياسات الاقتصادية والحلول الوقتية الفاشلة؟

فساد الذمم والضمائر فاق كل الحدود  بجانب ضعف القوانين وبطىءالعدالة، كل هذا أصبح كالوباء الذي يضرب بلا رحمة.

المواطن البسيط في بلدنا عادة لا يأخذ حقه بصورة واقعية  ومحايدة ، وهناك «واسطة » فى  كل  مكان فمن المستحيل  انهاء  امر  دون علاقات او  معرفة او شرب  شاى بالياسمين “رشوة”،

لو طلبت الإتقان في مكان عملك، لابد أن يصفك مرؤوسك بأنك حنبلي ومصعب الدنيا، ويعتبرك زملاؤك معقدًا، وفى الحالتين لابد أن يصيبك ما تيسر من الذنب، رغم أن الطبيعي هو أن تتم مكافأتك وليس عقابك وتشريدك .

ناهيك عن عدم احترام المواعيد، وانعدام الصدق ، في حين أنه يستطيع أن يخبرك بالزمن الحقيقي لكي ترتب ظروفك، وبالمثل التأخير عن مواعيد العمل أصبحت عادة، ومن تكون مواعيده منضبطة لابد يشعرك أنه يجاملك و”عشان خاطرك بس عمل كده”

والحكم ليس إجماليًا على كل المصريين، فلدينا من يتقنون عملهم في كل المجالات، ولكن الحقيقة أن الأكثر انتشارًا هو عدم احترام العمل والوقت،

فكم حرفى دخل بيتك، ولم ينجز ما طلبته بكفاءة وإخلاص واخد اضعاف ما يستحقة  من  اجر ، وكم مرة عذبك موظف في مصلحة حكومية لأنه لم يؤد عمله بمهارة وبتكاسل غريب  وروتين  قاتل  وممل، وتسبب في تعطيلك وخراب بيتك.

جميع الخدمات في  مصرتنهار بصورة واضحة ومباشرة أمام الجميع دون تدخل  فاعل  من الحكومة  وكانها  لاترى او تسمع ،

لا يمكن أن نتقدم للأمام دون أخلاق عمل محترمة واحترام حقوق الآخر وقوانين  فاعلة وحكومة تفكر  جديا  قبل اتخاذ القرارات وتراعى البعد الاجتماعى ومحدود الدخل وتبتعد عن سياسة الصدمات والحلول الامنية الفاشلة،

لك الله يا شعب مصر.. العالم يعيش ثورة العلم والمعرفة والتقدم العلمى والازدهار والتكنولوجيا والنووى، ونحن نعيش حقبة من الظلام والجهل والتخلف، ومازلنا نعانى.

ربما تتعثر أحلامنا، ربما تتعطل كثيرًا، لكن في النهاية أثق أننا سوف نحصل على ما يليق بنا يوما  ما.