بغض النظر عن مدى ملائمة قيام بعض السيدات المحجبات باختيار  مكان معين لارتيادهن الشاطئ اللبناني حيث تناقلت بعض وسائل الإعلام  نبأ طردهن وعائلتهن من إحدى المناطق بسبب ارتدائهن لباسهن الكامل على الشاطئ وأثناء السباحة وتوجيه الإهانات لهن

فإن أي إنكار عليهن أو منع أو إساءة  لهن هو :

أولا : عنف ضد المرأة بل هو أبشع أنواع العنف النفسي والعنف الجسدي الذي يتبجح الكثيرون من العاملين في مجال حقوق الإنسان بالتصدي له

ثانيا :هو  لون قبيح من ألوان التحقير لإنسانية المرأة  كأنها لا تحترم إلا إذا تعرّت بالقوة وتشيّأت كما يهوى البعض .

ثالثا : هو عدوان فاضح على انتمائها الديني الإسلامي وحض على كراهيتها رغم ضمان العهد الدولي الخاص للحقوق المدنية والسياسية في المادة ١٨ منه حق المرء في إظهار دينه على الملأ دون أي تعرض أو قيد غير قانوني

رابعا: هو مصادرة  لحقها المصان دستوريا ودوليا في الحريات العامة وحرية التنقل والتمتع بالموارد الطبيعية بشكل خاص

خامسا : إنه ببساطة اغتيال للمواطنة بأبسط معانيها وإهدار للفقرة (ج )من مقدمة الدستور اللبناني والمادتين 7و12منه وللتعميم الصادر عن دولة رئيس مجلس الوزراء اللبناني بتاريخ الأول من شباط 2018 والمتعلق بحظر التمييز ضد المحجبات في لبنان

سادسا : إنه ممارسة  بشعة لتنميط مجتمع تعددي مشرقي محافظ في قالب التعري الأثيم الغريب عن الفطرة والدينين  المسيحي والإسلامي معا  والآداب العامة في لبنان واستهداف لسمعة لبنان  السياحية حيث بات الانفتاح السياحي في كثير من دول العالم يحترم ويراعي خصوصيات المسلمات في المرافق السياحية الدولية  *

سابعا : على وزير الداخلية والمحافظين ورؤساء البلديات اتخاذ  ما من شأنه تجنيب البلد هذه الممارسات غير القانونية وغير الأخلاقية تحت طائلة المسؤولية وملاحقة المرتكبين ، وخاصة في هذه الظروف الدقيقة التي تمر فيها البلاد والتي تستدعي تفويت الفرصة على المصطادين في الماء العكر وكل من يعكر صفاء بحر لبنان وقيم أهله ومواطنيه

الأحد ٢ أيلول ٢٠١٨

رئيس المركز الدولي  لحقوق الإنسان والقانون المقارن

قصيدة كتبها ليلة الثامن من شهر ذي الحجة الحرام عام ١٤٣٩ للهجرة الشريفة الموافق ١٩/آب/٢٠١٨م

جرِّد كيانك من لظى الأوهام

حرِّر فؤادك من دجى الأجسامِ

واغسله بالأنوار إنّ حياته

إخباته بملابس الإحرامِ

يهتز من ذكر الإله مهابة

يربو وينبت خفقة الإنعامِ

ويقول أمي ثم أمي.. إنّها

أم القرى أمي.. بغير ملامِ

لبيك يا الله.. تصدحُ مهجتي

عدًّا يضاهي مبلغ الأرقامِ

لبيك حقا والوريد مكبّر

لبيك صدقا من بطاح الشامِ

لبيك حقا باسم كل مدينة

فيها العروق تضج بالإسلامِ

لبيك صدقا ما تنسم كائن

في الكون ..ما أحصيتَ من أنسامِ

لبيك رِقًّا أنت بارىء نبضتي

لبيك دوما ما مضت أيامي

لبيك صبحا والضياء مفلَّقٌ

لبيك ليلا ساعة الإظلام

القلب لبّى والخلايا كلها

ودمي يلبي..مهجتي وعظامي

حتى إذا بلغ الفؤاد مرامه

ورأى "العتيق" محلَّقا بزحامِ

بدأت مناسك حج قلبي حينها

سبعا يطوِّفُ.. والطواف هيامي

ونزعته حتى تركّعَ ساجدًا

عند المقام هناك..طاب مقامي

وسعى  الفؤاد على الصفا متدحرجًا

بالمروة  الغراء ..كان قيامي

من نبع "هاجر" قد شربت توكلا

أم الذبيح ..وسيد الأقوامِ

ثم ارتويتُ لدى منىً متضرعا

صليت فجرا ..فيه كان زمامي

وإلى ذرى عرفات حلّقَ خافقي

ذكرا وشكرا ..كان فيه غرامي

في شرفة الأزمان كان وقوفه

والحمد والإجلال.. كان كلامي

لم يستطع قلبي وقوفا فانحنى

يا رب ..طهرني من الآثامِ

وهناك فاض الفتح ما لم أحتسب

فكأنَّ عن قلبي أميط لثامي

وكأنني في القعر كنت مسلسلا

وببرهة .. سمَتِ الرّؤى بسنامي

وبتوبة أضحى الفؤاد مرجيا

جنات  عدنٍ راضيا  بسلامِ

ودعوت أرجو أن يمزّقَ مجرمٌ

ملأ البلاد بصولة الإجرامِ

ودعوت أرجو أن يُنجّى مصلحُ

من حبل مشنقةٍ ومن إعدامِ

ثم ازدلفنا والسماء لحافنا

أما الفراش.. فتربةٌ برغامِ

وهناك قال القلب هيئ ضجعةً

يوما تودّع فيه كل أنامِ

والعيد حلَّ بيوم نحر باكرا

والهدي سيق وكل ذي الأنعامِ

كم كنتُ أرجو هدْيَ قلبي قربةً

لكن ربي ...مانع لحرامِ

وإفاضةً طوَّفتُ حول حبيبتي

عجّا وثجّا ..كان ذاك مرامي

ورجمتُ إبليس اللعين بهمةٍ

كانت جماري مثل ضرب حسامي

وعلى مدى الأيام بتُّ ثلاثةً

كانت "منىً" لي مضربًا لخيامي

الذكر فيها لا يضاهى فضلُهُ

والرجم فيها قاصفٌ لسهامي

يا رب صلِّ على النبي محمد

والآل ..أوصلنا لحسن ختامِ

أ.د. رأفت محمد رشيد الميقاتي رئيس جامعة طرابلس- لبنان

 

أقبل بُكلِّكَ واترك الأغيارا

وطِّن فؤادك يشهدِ الأسرارا 

وَلْتَسْرِ رُوحك في حقيقة أنها

خُلقَتْ لتُبصر ربَّها الغفّارا 

واعرُج إلى علياء قدس إلهنا

فلتغْترف ولترشف الأنوارا 

واسمع بروُحك صوت ذكر ملائك

ملأووا السماء بلهجهم أذكارا 

فكأن كلَّ الكون حلقةُ ذاكرٍ

حلِّق بها .. ولتُشْبِعِ الأنظارا

وتتسَّم الرحمات في آفاقها

فوضوءُ روحك يكشف الأبصارا 

إقرأ فضاء الله حقَّ قراءة

إقرأ ورتل أكمل الإبحارا 

واسجُد هناك على بساط تـذلـلٍ

واغمس ظلامك كي يصير نهارا 

سبّح إلهك بالعشي وبكرةً

فالروح تشهد عنده الإسفارا 

والروحُ إن شمَس التجلي شاهدت

 فلسوف تشرق في الدجى إبهارا 

ولئن رشفْتَ قُطَيْرةً من أُنْسِهِ

 فَلَيحجبنَّ جبينُك الأقمارا

إن صُمْتَ عن ذكر الخلائق ساعة 

فلتدركنَّ بذكره الإفطارا

وحِّده لا تشرك بربك كائنًا

لا تجمعِ الرحمن والأصفارا

كبِّرهُ لا تُقرِنْ به أحدا فأنـت

 بذكره تتضاءل استصغارا

عَظِّمه لا تخش التجبر بتةً

ما عزًّ من قد مارس استكبارا 

نَزِّهْهُ عن شَبَه أَلَمْ تر أنه

مَنْ أبدع الأفلاك والأنهارا 

قدِّمه قدِّم أمره هو خالق

لا تسمحن لنفسك استئخارا

فَوِّضهُ .. وافرح فالأمور جميعها

بِيَدِ الحكيم يقدّرُ الأقدارا 

واذكره ذكرًا سرمديا باقيا

فضياءُ روحِكَ ذكرُها الجَّبارا

أ.د.رأفت محمد رشيد الميقاتي 

رئيس جامعة طرابلس لبنان

فرغت من نظم هذه القصيدة في جدّة الحجاز عشية توجهي لأداء مناسك العمرة في العشر الأخير من شهر رمضان المبارك