قصة قصيرة

مصر

كنت أنت ….

 لم تخنِ عيناي كما فعلتا من قبل كلما أرى شبيها لك

..رأيتك على الطاولة المقابلة لطاولتي ممسكاً بالجريدة تلتهما عيناك بتلذذ كما كانتا تلتهمانني من قبل .

نظرت إليك فظننت أنه فرط شوقي إليك ..

هممت بالقيام إليك وتلمسك لأتأكد أنك لست سرابا رسمه عطشي  القاتل إليك.

أين كنت طوال تلك السنوات ؟؟ هل هجرت العالم كله من أجلي؟ لم عدت؟؟؟؟؟؟؟

أواه ! لقد أقسمت ألا أسمح لعيني برؤيتك فلم تسمح لي أن أبر بقسمي، وأقسمت أن أكون لغيرك فخذلني سحر همساتك في الأيام الخالية .دعني أتأمل ذلك الوجه الأسمر الجذاب وتلك الملامح الفولاذية، وذلك الشعر الفاحم الذي كلله ندى المشيب الباكر.

دعني أنسى ما أحاط بي  وأرتمي بين جفنيك لأستسلم لنشوة  الغفوة بعد طول الأرق.

لما لم تشعر بي عندما دخلت؟

 أنسيت نكهة أنفاسي كما نسيت تلك المشاعر التي انسلت من بين جوانحي لتسكنك؟

أحمد .. كم أشتقت لارتشاف تلك الحروف من بين شفتيك

أحبك ..

تلك الترنيمة كانت حياتي وقاتلتي ..

لم تدعني ألتذ بها  وأخرجت حبي من داخلك كما خرجت روحي عند فراقك .

كم اشتقت إليك سنوات وسنوات لأستمريء طعم نطقي لاسمك ….أ…ح…م…د

كم أحسد ذلك الفنجان لأن أصابعك حنت عليه واحتوته بينها فتذوق دفء جسدك ،كم أغبط تلك الجريدة لأنها نجحت في اجتذابك بينما فشلت أنا في الحفاظ عليك.

دعني أناديك ليل نهار .. أحمد… لكن رجاءً لا تدعني أبكي فقد ولى الآن زمن الحزن بعدما عانقتك بناظري .

أحمد….

أترك تلك الجريدة وارفع عينيك قليلً لتراني وإن خذلتك الذاكرة فنادني بحبيبتي

 …روحي ..عمري.. كما كنت تناديني ، أما أنا فلن أنطق سوى بأحمد. كم صرخت باسمك في ظلام حياتي ! كم عددت أنفاسي وأنا أستجديه .

كم همست إليك وصرخت باسمك ولكن همساتي وكلماتي تحطمت على أضلعك المتحجرة فضلت طريقها إلى قلبك،كيف يمكن لذلك القلب الرقيق أن يحاط بذلك الحائط الأقسى؟

هل تتذكر وأنت تمد يدك لتحتضن الفنجان تلك المرأة التي هجرت ذلك المساء ؟

 أم أنك اعتبرتني شبحاً من أشباح ماضيك؟

هل تعلم أنك نجحت في ذبح قلبي ولكنك فشلت في اقتلاع حبك منه؟؟

لازلت أتذكر تلك الشفاه المكتنزة لتخبرني أنني لا أستحقك لأنني من عالم يختلف عن عالمك وهممت بأن أصرخ متوسلة أن بإمكان عالم الحب أن يحتوينا ولكن قسوتك أخرستني .

كنت تعرف دائما ما يسعدك أما أنا فأعرف فقط أنني أهواك.

كنت تعرف كيف تنجح علاقاتك بينما لم أعرف في حياتي سوى علاقات الخيبة والوجع.

مددت يدي لألتقط جريدتي وأحاول أن أنسى عينيك ـ ليلتهاـ وهي تختلس النظر إلي دموعي التي أطلقت عنانها  ولم يهتز منك عصب، وأدركت أخيرا أنك لم تحبني ….وشعرت بذات البراكين تثور في صدري  مرة ثانية بنفس درجة الحرارة .

كدت أفقد الوعي عندما رأيتك تتقدم نحوي في ثقة يملأ ذلك الشغف عينيك وسألتني بثقة من يشعر أنه يمتلك من أمامه قائلاً: "ذلك الوجه أعرفه فهو لا يفارقني ليل نهار .

هل تقطنين تلك المدينة يا جميلتي؟

ورد حبك من أعماق أعماقي وأنا أتناول معطفي لأغادر قائلاً:" سيدي ،خانتك عيناك ..إنني لا أسكن هذا العالم. 

في صغري، أرسلتني أمي إلى بيت جدتي في زيارة كانت تبدو عادية تمامًا، لولا أنها خبأت لي مشهدًا من تلك المشاهد التي تترك ندبة في الذاكرة لا تُشفى بسهولة.

كان هناك كلبٌ أبيض، جميل، شعره كيرلي ناعم كقطن السحاب. بدا لي وقتها وكأنه مخلوق من القصص، من أولئك الذين يرافقون الأطفال في الحكايات القديمة ويحرسونهم من الأشباح. كنت أراه لطيفًا، بريئًا… حتى اللحظة التي ركض فيها خلفي وعقرني .

تغيّر كل شيء بعدها ، كبر داخلي خوفٌ لم أفلح في التخلُّص منه تمامًا. كلما اقترب مني كلب في الشارع، تتراجع خطواتي، يتسارع نبضي، وتنهض الطفلة التي بداخلي مذعورة.

لكن، ورغم هذه الذكرى التي جرحت ثقتي، لم أكره الكلاب أبدًا. لم أفهم يومًا كيف يمكن لإنسان أن يؤذي حيوانًا لا حول له ولا قوة، أن يضربه، أن يسحله، أن يسمّمه، أو أن ينظر إليه وكأنه عدو لا بد من القضاء عليه.

الشارع في السنوات الأخيرة صار قاسيًا، ليس فقط على البشر، بل على الكائنات التي لا تملك صوتًا يدافع عنها.

كم من مرة رأيت كلبًا يُركل بلا سبب، أو تُلقى عليه الحجارة وكأن قلوب الناس قد تحجّرت!

كم من مرة سمعت عن حملات قتل جماعي للكلاب الضالة، وكأن الوفاء الذي عُرفت به هذه المخلوقات لم يعد يعني شيئًا في عالمنا.

أين ذهب الحنان؟

أين اختفى التراحم الذي أوصت به الأديان قبل القوانين؟

كيف تحوّلنا إلى بشر يخافون من الطيبة، ويشهرون العداء ضد الكائنات التي لا تطلب إلا الأمان وبعض الطعام؟

الكلب الذي عضّني وأنا طفلة… ربما خاف. ربما رأى فيّ تهديدًا لا أفهمه. ربما أراد أن يلعب ولم يُحسن التعبير.

لكنه، رغم كل شيء، لم يكن شريرًا.

الشر، في حقيقته، ليس في الحيوان، بل في القسوة التي نغلّف بها قلوبنا، وفي الجهل الذي يدفعنا إلى إيذاء كل ما هو أضعف منّا.

ليت الشوارع تتسع قليلًا للرحمة.

ليت البشر يعيدون النظر في علاقتهم بالحيوانات، ليس فقط من منطلق الشفقة، بل من باب المسؤولية الأخلاقية والإنسانية.

فنحن لا نُقاس فقط بما نفعله تجاه من نحب، بل بما نفعله تجاه من لا يستطيع أن يردّ الأذى عن نفسه. نحن نعيش في مجتمع يتحدث كثيرًا عن الأخلاق، عن التدين، عن الفضيلة… لكننا ننسى أن الرحمة ليست شعارًا يُرفع، بل سلوك يومي يُمارس، خاصة تجاه من لا يملك صوتًا يُدافع به عن نفسه.

أحيانًا أسير في الشارع فألمح كلبًا يجلس على الرصيف، عينه قلقة، ذيله بين قدميه، ووجهه ممتلئ بأسئلة لا تُقال:

“هل سأُطرَد؟ هل سأُضرَب؟ هل هذا المارّ طيب أم غاضب؟” كلب لا يريد شيئًا سوى الأمان، وربما قطعة خبز، وربتة على الرأس… أو على الأقل، أن يُترك وشأنه دون أذى. لماذا لا نترك الكلاب وشأنها؟

لماذا لا نعترف بأن هذه المخلوقات، وإن كانت لا تتكلم، إلا أن قلوبها تفهم، وذاكرتها تحتفظ، ووفاءها يتجاوز في كثير من الأحيان وفاء البشر؟ الكلب لا يخون، لا يبيع، لا يؤذي بلا سبب. الكلب لا يكذب.

وما يوجع أكثر من العنف، هو اللامبالاة…أن يُضرَب الكلب في منتصف الشارع، ولا يتوقف أحد. أن يُسمَّم، ويُترك يتلوى في صمت، كأن موته لا يعني شيئًا. أن تتحوّل الكائنات الأليفة إلى أهداف متحرّكة لغضبٍ مكبوت، وعداء غير مبرر، لا تبرّره شريعة، ولا تقبله نفسٌ سوية.

ربما لا أزال أخاف الكلاب قليلًا، لكنني أحبها رغم ذلك، وأدافع عنها ما استطعت. لأنني أؤمن أن الكائن الذي أحبك بصدق حتى بعد أن آذيته، لا يستحق سوى الحماية.

لأن الطفلة التي بداخلي، التي ركضت مذعورة من كلبٍ أبيض، عادت بعد سنوات طويلة، ومدّت يدها لحيوان خائف في الشارع… وربّتت على رأسه. ربما شُفيت بعض الشيء. وربما حان الوقت لنُشفي نحن جميعًا من هذه القسوة التي تسكننا. أقول دائمًا إن ما يفعله الإنسان في الخفاء، مع كائنٍ ضعيف، هو مرآته الحقيقية.

لا يُعرّفنا موقف أمام جمهور، ولا كلمة في ندوة، بل تلك اللحظة التي نمرّ فيها بجانب حيوان جائع أو مذعور… كيف نتصرف حينها؟ تلك هي الحقيقة. الكلب لا يملك لغة ليدافع بها عن نفسه، لكنه يملك قلبًا يفهم ويشعر.

وما أبشع أن نُقابل الوفاء بالخيانة، والوداعة بالقسوة، وأن نغضّ الطرف عن مشاهد الألم لمجرد أنها لا تخصّنا مباشرة

كل كلب مشرّد في شوارعنا هو اختبار صامت لإنسانيتنا. وكل حجر يُرمى، أو قدم تُركل، أو نظرة اشمئزاز تُلقى على كائنٍ أعزل… هي جرح فينا قبل أن تكون جرحًا فيه.

دعونا نتذكر أننا لا نعيش وحدنا، وأن الأرض ليست لنا فقط وأن الرقة ليست ضعفًا، بل رفعة  وأن من يُؤذي كائنًا لا يتكلم، سيصعب عليه أن يُحب كائنًا يتكلم. ربما لو أحببنا الكلاب قليلًا، أو على الأقل احترمنا وجودها، لعادت الشوارع أقل عنفًا، وأكثر احتمالًا…وربما لو تذكّر كل واحد فينا كلبًا قديمًا، في طفولته أو في ذاكرته، لكان في قلبه شيء من الحنان لا يُفسَّر.

الكلب الذي عضّني وأنا صغيرة، علّمني شيئًا لا تنقله الكتب: أننا قد نخاف ممّن نحب، لكننا لا نكرههم…وأن الحب الحقيقي لا يزول، حتى إن ترك ندبة.

مصر

الأخلاق هي مجموعة من القواعد أو المبادئ التي تساعد على تحديد ما هو جيد أو سيء، أو ما هو صحيح أو خاطئ في سلوك الإنسان  وهي السجايا والصفات الداخلية للنفس الإنسانية التي تدفعها إلى التصرف بطرق معينة دون الحاجة إلى تفكير أو روية، وقد تكون فطرية أو مكتسبة بالعادة والتدريب، وتنقسم إلى أخلاق حسنة وأخرى سيئة بناءً على جودة الأفعال الناتجة عنها  وهي أساس التعامل بين أفراد المجتمع ،

منذ زمن طويل وأنا شخصياً أرصد تغيرا كبيرا في  طبيعة الإنسان العربي وفي منظومة الأخلاق التي تربينا جميعاً عليها

ففي الوقت الذي يتشدق فيه الكثيرون بالأخلاق العربية المزعومة، والتي غالباً ما تنحصر في "شرف المرأة" و"علاقة الرجل بالمرأة"، نجد الغرب قد سبقنا بمسافات طويلة في بناء مجتمع أخلاقي حقيقي، قائم على الانضباط، الإنسانية، واحترام الفرد بغض النظر عن جنسه أو دينه

فالأخلاق عندنا نحن العرب مشروطة بحالة العلاقات الجنسية بين الرجال والنساء مازلنا نختزل الخلاق في  ثياب المرأة وحجابها ،وعدم الاختلاط بين الرجال والنساء "ونختصر كل ذلك في مقولة "شرف العائلة وعرضها والتي تقاس بسلوك الفتيات فقط ،نعاني كذلك من الفوضى في الشوارع  فمن يخرج من بيته متجهاً  إلى عمله لابد أن يحمد الله كثيراً سراً وجهراً على انتهاء يومه بسلام دون تعرضه لحادث مروري نتيجة الفوضى وسلوكيات قائدي السيارات غير المنضبطة،كمان تعاني معظم الدول العربية من استشراء الفساد في كل مفاصلها وينعكس ذلك على الخدمات المقدمة للمواطنين والتي تعتبر الأقل جودة  في العالم كما أن ملف المرأة في مجتمعاتنا هو الأسوأ على الإطلاق فنعامل كنساء على  أننا ناقصات عقل ودين بينما تغفر لرجالنا كل الخطايا وكأن الخطيئة لا تحدث بين رجل وامرأة ناهيك عن ميراث المرأة التي يصعب عليها الحصول عليه وتحدث كثير من الجرائم من بعض الأهالي تدفع فيه الفتاة أحيانا حياتها مقابل ألا تحصل على الميراث والذي تأخذ فيه نصب نصيب الرجل رغم أن التشريع الإلهي قد شرع للرجل قدر حظ أنثيين لنه المتكفل بشقيقاته وابناته وأخواته إلا أن العالم اختلف وأصبح الرجل لا يتكفل  بأحد

 في الوقت الذي فقدنا فيه قيمنا وأخلاقنا  استخدم الغرب الأخلاق كنظام حياة،

في المجتمعات الغربية، الأخلاق ليست شعارات تُرفع في المناسبات، بل هي قوانين وسلوكيات يومية:

فهناك انضباط في احترام المواعيد، النظام في الشوارع، الالتزام بالقوانين حتى في أصغر التفاصيل.

كما أن العدل الاجتماعي لديهم ممثلا في  المساواة بين الجنسين في الحقوق والواجبات، احترام حرية الاعتقاد، ورفض التمييز بأي شكل هو أسلوب حياة ،يعيش الغرب بمبدأ . الإنسانية أولاً التعامل باحترام مع الحيوان، الاهتمام بالبيئة، ومساعدة الضعيف دون انتظار مقابل. الاحترام المتبادل بين الجنسين في العمل، دون اختزال المرأة في جسدها.

،الصدق في المعاملات، حيث الثقة بين الناس أهم من "الواسطة".،المسؤولية الفردية، فكل شخص يحاسب نفسه قبل أن يحاسبه المجتمع

يسوؤني كثيرًا أن  تُختزل الأخلاق  لدينا في المظاهر الخارجية

كالاحتشام" الذي يُقاس بطول فستان المرأة، بينما يُغض الطرف عن فساد الرجل طالما يحافظ على مظهره "المحترم".

الكرم" الذي يقتصر على الولائم الفاخرة، بينما يختفي  أحيانا عندما يحتاج الجار لقرض حسن.

التدين الذي يظهر في المساجد المليئة، لكنه لا يمنع الغش في التجارة أو التحرش في الشارع.

الغرب تقدم لأن الأخلاق عنده "ضمير مجتمع"، وليست "قيداً اجتماعياً". بينما نحن نربط الأخلاق بالجنس والمرأة، ثم نتفاجأ بأن العالم يتجاوزنا

حان الوقت لنتوقف عن اختزال الأخلاق في "عذرية البنت" و"شرف الرجل"، ونبني أخلاقاً حقيقية.. أخلاق النظام، المساواة، والاحترام المتبادل.

فالأخلاق ليست غطاءً للرأس، بل نورٌ في العقل والقلب.

قصة قصيرة

مصر

صباح ندي تبتسم شمسه خلف ستر من الخجل،تتوارى النسمات أحيانا تحت لفحات الأنفاس المتحفزة، طوفان من البشر جلس ينتظر ورجل ضخم وقف متكئاً على سيف وساحة فسيحة تشهد كل يوم أرواحاً تزهق وأطرافاً تقطع نشدانا لمجتمع فاضل لا يوجد سوى بمخيلات الفلاسفة ..

مقيدة بأغلال الحب أم بأغلال التقاليد ـ لا أدري ــ ترجلت من السيارة منكسة الرأس تجرجر ما تبقى منها بعد طول معارك في ساحات الحب المضنية  تارة وفي ساحات المحاكم تارة أخرى ..

حكموا عليها بالموت بعد أن تضع طفلها الذي سيأتي بلا أب ..

بالأمس خذلها الجسد وناء بحمل ذلك الوليد الذي سيمنحها الحياة عدة أشهر إضافية فتخلى عنه ولم يدرك أن بذاك التخلي سينتهي..

كوم من الحصى تمدد جانباً ينتظر أياد تزعم أنها تقية تمتد إليه لتقذفها وتحرر جسداً آثما من الروح ..

بدت تحت ضوء الشمس ترتجف ، ربما تفكر ، ربما تهفو لرؤية من أحبته حتى الهلاك وغدر بها ، معصوبة العينين لا ترى سوى ظلمة الخوف لكنها حتما تراه فترفع يدها إلى صدرها في رقة وهي تنتظر منهم إشارة البدء..

لو أدركت أن الحب يقتل لم استسلمت لحبيب، لو تفهمت أن عالمنا لا يرحم من تهب جسدها لمن تحب لما أهدته ، لو علمت أن لمجتمعنا قوانين تسامح الرجال وتقتل لنفس الأسباب ضحاياهم من النساء لم تساهلت..

ألم يدرك هؤلاء أن لميزان الحب طرفان وهاهم يعاقبون الطرف الأرق بلا عدل وكأن الكون مالت موازينه..

قرأوا عليها جرمها ليقتصوا منها ولتعتبر لنهايتها كل النساء....ما أن انتهوا حتى انبرت الأيدي تقبض على الحصى لترجمها..

"من كان منكم بلا خطيئة فيرمها بحجر"

ورماها الجميع كأنهم بطهر الملائكة ، كم يدا خاطئة عاقبتها وكم قلباً حين رؤيتها تتلوى تناسى أحقاده وانفطر ، كم دمعة سالت خوفاً من مصيرها وكم قلباً تناثرت نبضاته غضباً لما اقترفت ..

أين ذلك الذي منحته حياتها فأهدرها ولم يأت ليشاهد الفصل الأخير في مسرحية الحب البائس تلك، أم تراه أمسك كالجميع حجراً ليكمل ما بدأ في

ترتجف أعماق الانسانية حين تشاهدها ترجم كشيطان لم يفعل بحياته سوى جرم الحب، يرتطم بجسدها الحجر فيسيل دمها دون أن تموت وكأنما يستحق جسدها كل ذلك العذاب حتى يتطهر..

كفت عن التلوي بعد ثلاث ساعات، اقترب منها الطبيب ، تحسس نبضها،أشار إلى الساف الذي اتخذ من سيفه عصا يتوكأ عليها ، مازالت حية ..أكملوا.. رجما وسباً..

نفد الحجر وأشار الطبيب ثانية ..لم تمت ، جاءوا بحجر جديد أكثر فنفد ، وأشار الطبيب ..مازال القلب ينبض..لم تمت.

تحول الجسد المستسلم إلى بحر من دماء ومازال الطبيب يشير ..لم تمت، ساعات وأحجار ودماء ثم حيرة وبشر، كيف يتحدى ذلك النبض كل ذاك الحجر ؟!

انبرى السيف يسطر حرف القضية الأخير ، لم يدرك أن للأحجار قلب يتفاعل ، لم يفهم السياف أن حتى السيوف لم تنتصر يوما على نبض أحب..

مصر

تقول الأساطير الصينية  أن نوفمبر هو شهر الوقوع في الحب وقبل أن يبدأ يتمنى الكثيرون أن يحظوا بفرصة لم يتمكنوا من الحصول عليها طوال العام ، ،في الصيف لا يحتمل أحد الدخول في علاقات جديدة وفي الشتاء يركن معظم الناس إلى الهدوء والدعة ويصبح أهم ما يفكرون به البقاء في مكان دافيء ،وحين يغادر الشتاء ويرتحل الصيف تبدأ مواسم المحبة حيث تتحسن الأجواء ويغادر كل منا بيته بحثاً عن هواء جديد وأنفاس متجددة بعدما أرهق الصيف والشتاء المتضادان أنفاس الجميع، في الحقيقة أنا أعتقد أن الحب لا يعتمد على تاريخ لكنه يعتمد على نوعية الوقت  ووضعية الكواكب الداعمة للعلاقات مثل كوكب فينوس والذي يدور في الفلك مستوطنا كل من الأبراج السماوية الإثنى عشر ثلاثة أسابيع يحسن بها من فرص التفاهم وبدء العلاقات ..

في الحقيقة أنا  أؤمن جدا بالحب والحب بالنسبة إلي يتمثل في كتاب أنام وهو بين ذراعي فمن لا يحب لا يعرف القراءة ولا الكتابة  ولا الصلاة ولا الفرح ولا العطاء،الكتاب هو الصديق الأول الصديق الذي لا يغار والذي يصنع لك أصدقاء جدد كثيرون،ربما كنت محظوظة حين ورثن عن والدي حب القراءة والاهتمام بالكتب لكنني أقول دائما لمن لا يهتم بالقراءة إن لم تحب القراءة فأنت فقط لم تلتقي بالكتاب المناسب في القراءة وظيفة حيوية مثل التنفس لا يستطيع الإنسان الحياة بدونها ومهما حاول فستظل حياته تفتقد المعلومات والمشاعر والشغف الذي توفره القراءة لعشاقها ،العلاقات بين البشر والكتب أكثر جاذبية من العلاقات بين البشر فلم يخن من قبل كتاب قارئه ولم يهنه ولم يحزنه على العكس نعاني من الحزن فنسبح بين ضفتي كتاب حتى يتغير المزاج الحزين وتتبدل الكآبة إلى هدوء وسعادة وقد تتحول قراءة بعد الكتب إلى حرب القوي هو من يصمد حتى يقرأ السطر الأخير ليعلن انتصاره أو يستسلم في منتصف المعركة ويبحث عن كتاب آخر ينسيه مرارة الهزيمة  فليس البشر جميعاً لديهم القدرة على تحدي الكتب..

في نوفمبر شهر الحب اندلعت محبة من نوع آخر محبة الكتب وتحدي أبجد للقراءة الذي يقيس قدرات الآلاف من القراء على القراءة والصمود في وجه الكتب في الحقيقة تبهجني هذه النوعية من التحديات فأتابعها بشغف،ربما ليس لدي القدرة ولا الوقت الكافي لمجاراة مدمني القراءة لكنني أتابع لحظة بلحظة كل ما يدور حول التحدي،في البداية كان الأمر شديدة الصعوبة والمنافسة بالنسبة إلي تكاد تكون مستحيلة  لكنني حاولت التخطيط جيداً لقائمة قراءاتي وأحاول توفير الوقت الكافي للتحدي وساعدتني  فكرة وضعها التطبيق الجاد لكي يساعد القراء على الاختيار وهي " قائمة مختارات أبجد" وهي توفر حوالي 222 رواية وكتاب من 22 دار نشر مختلفة كما اوعزت لإحدي صديقاتي أن نقرأ معاً  في أوقات مختلفة حتى تحسب لنا معاً أكبر عدد من النقاط.

المثير في هذا الأمر هو أن التحدي هذا العام ليس مقتصراً على إتمام الكتب، بل كل كلمة تقرأ وكل دقيقة تقضى في التطبيق تزيد من رصيد القراء مما يحفز الجميع لتكملة ما يقرأ والمضي قدماً  فهي  فرصة ذهبية لاكتشاف أكثر من 25 ألف كتاب ربما الأمر محير جدا لغزارة المعروض وصعوبة الاختيار  لكنه مثير وشيق .خاصة أن أبجد ستتيح فرصاً مهمة للقراء بأن يلتقوا بكتابهم المفضلين ليتحاوروا معهم وطرح جميع الأسئلة التي تلح عليهم دون تردد لذا تحول الأمر من مسابقة لاختيار القاريء العربي الأول إلى عرس ثقافي يحتضنه شهر الحب نوفمبر .

يتجاوز تحدي أبجد كونه مسابقة تقليدية، فهو احتفاء حقيقي بجمال القراءة وقوة الكلمة، ويعد التحدي مسابقة فريدة من نوعها عربياً وعالمياً، حيث يتم استخدام التكنولوجيا الحديثة لتحويل كل دقيقة يقضيها المستخدم في القراءة على التطبيق إلى نقاط، مما يحمس القراء بمختلف اهتماماتهم على قضاء وقت أطول في القراءة لتحصيل النقاط وحصد الجوائز القيمة. بالإضافة إلى ذلك، تم إضافة العديد من التحديات اليومية التي تضيف نقاطًا إضافية للمشاركين، مما يفتح المجال أمام الجميع لاكتشاف قراءات مختلفة وزيادة فرصهم بالفوز.

“تحدي أبجد للقراءة” هو فرصة استثنائية لتعزيز ثقافة القراءة اليومية، وتشجيع القراء على استكشاف مجموعة متنوعة من الأدب العربي المتاح عبر مكتبة أبجد الإلكترونية التي تضم أكثر من 25 ألف كتاب عربي من مؤلفات ومترجمات بالتعاون مع أكثر من 180 دار نشر عربية

وخير جليس في الزمان كتاب" كانت الكتب في طفولتي في جليسي الأول وسميري المفضل ،كنا من جيل التلفزيون ذي القناتين والذي يبدأ بثه ربما في الثانية عشرة او الواحدة وينتهي بثه دون أن يشفي غليل وحدتنا،كنت فتاة وحيدة ولم يكن لدي ما أتسلى به سوى مكتبة والدي الضخمة والتي كانت بستان يزدان بكل ما يتمناه قاريء لكن نوعية الكتب كانت تنتمي أكثر  للكتب الدينية بسبب عمل والدي والذي كان عالماً جعل الدعوة حياته،كنت في الصف الثاني الابتدائي حين التقطت كتاباً صغيراً  ليسامرني مازلت أذكر اسم الرواية المترجمة رغم نسياني لآلاف العناوين الأخرى "بن كيزي طبيب القلوب" لا أذكر عما تدور الرواية لكني أذكر أنني وللمرة الأولى قرأت تعبير"الزائدة الدودية" فطلبت من والدي كتاباً عن التشريح أو الجراحة حتى أفهم سبب تسمية الزائدة بهذا الاسم فنصحني بقراءة مجلة العربي وقد كان لدي أعدادها المبهرة والتي يبتسم غلافها كل مرة بفتاة من ثقافة ودولة مختلفة وكأنني أسافر كل مرة على جناح مجلة العربي إلى دول أخرى واستمتع بأجوائها وثقافاتها ..

كان تحدي القراءة الأول بيني وبين والدي أحضر صندوقاً ضخما من الكتب فبهتت والدتي حين رأته بينما لمعت عيناي بسعادة ولم اهتم بالمعركة التي ستدور بعد قليل والتي سيكون مغزاها هو اعتراض والدتي على آلاف الجنيهات التي يضيعها أبي في الكتب وستستشهد حتما بمقولة جدتي وهي "ماليتنا كلها ورق" وأن الأولاد ربما لا يحتاجون هذه المبالغ الآن ولكن في المستقبل ربما يحتاجونها فالأولى أن تخزن في صورة أرض زراعية أو مباني ،علمتني القراءة أن أقدر صمت أبي في تلك المواقف فقد كان بارعاً في إنهاء كل الخلافات بنظرة واحدة لا تتكرر ..

التقطت كتاباً ضخماً عنوانه" محمد الإنسان الكامل" لا أذكر الآن مؤلفه لكنني تراهنت مع أبي أن أقرأه في ليله واحدة فابتسم قائلاً هذه مستحيل الكتاب ضخم ولن تتمكني من فهمه بشكل جيد إن قرأتيه بسرعة فقلت بصوت الصبية الواثقة "سأفعل وستمتحنني فيه" وستعطيني مائة جنيه لأنني فتاة صالحة تقرأ كتاباً صعباً في ليلة واحدة..

أخرج والدي من جيب الصديري خمسمائة جنيه ووضعهم على الطاولة فشعرت أن شيئاً ما قد شق رئتي! فقط كان هذا الرقم سنة 92 رقماً كبيراً ولا أدري ماذا سأفعل به إن تفوقت على الوقت وفزت به،أخذت كتابي وجلست بمفردي اقرأ كانت كتابا سهل الأسلوب يحكي عن السيرة النبوية وعن أخلاقيات النبي محمد عليه الصلاة والسلام ،لم أنم وظللت طوال الليل اقرأ واكتب الفكرة أو المعلومة التي تدور عنها الفقرات وفي الصباح قرأت ملخصي وذهبت لأبي ليمتحنني ،لن أنسى نظرة الانبهار في عيني أبي وفخره بي وهو يناقشني بينما علقت أمي على الليل الذي لم أنمه وتلك الهالات السوداء التي زينت عيناي.

كانت تلك الخمسمائة جنيه جائزتي الأولى في القراءة شعرت بأنني امتلكت العالم حين قبلها أبي ووضعها في يدي فاقترحت أمي ككل الأمهات أن تدخرهم لي ودخلت في دايلاما جديدة ماذا سأفعل بهم ليقترح والدي أن أشتري خاتماً من الذهب ليرافقني ويذكرني دائماً بأهمية القراءة..

اتابع بفخر كل التحديات التي تقيمها الجهات العربية للقراءة وأشعر أننا يجب أن ندعمها بكل ما أوتينا من قوة القراءة هي ما حولتني إلى كاتبة مجيدة تضج المكتبات برواياتها وقصصها وتزدحم المواقع بمقالاتها لذا أشعر أن كل قارئ لديه نواة كاتب ومثقف تستطيع تلك التحديات أن تنبته ، اعجبني التحدي الثاني لمنصة أبجد وتابعت كل الآراء التي تشجع التحدي والآراء التي تشعر بالعجز أمام النقاط الكثيرة التي يحرزها بعض القراء في الحقيقة أنا أعتب على أبجد فقط اختيار توقيت صعب بالنسبة للقراء العربي فهو موسم المدارس التي تطحن به الأمهات  وهو موسم التوقيت الشتوي في مصر والذي يقصر معه اليوم بصورة لا تمنحنا القدرة على الالتفات للخلف ولكن ورغم ذلك أحيي هذه الجهة التي جعلت من القراءة عادة لكثير من شبابنا وبناتنا ووفرت كتب كثيرة لا يمكن توافرها بمكان واحد وهيأت كل السبل للقراءة  لذا أدعو جميع الجهات الثقافية والتعليمية في الوطن العربي إلى دعم هذا التحدي والمشاركة في احتفالية القراءة الإلكترونية خلال شهر نوفمبر، فهذا الحدث يمثل فرصة لإثراء الثقافة العربية وتعزيز عادة القراءة اليومية. فهو فرصة استثنائية لتعزيز ثقافة القراءة اليومية، وتشجيع القراء على استكشاف مجموعة متنوعة من الأدب العربي المتاح عبر مكتبة أبجد الإلكترونية التي تضم أكثر من 25 ألف كتاب عربي من مؤلفات ومترجمات بالتعاون مع أكثر من 180 دار نشر عربية.

 في رواية "غويشة " للكاتبة السعودية المجيدة دارين المساعد والصادرة عن مجموعة النيل العربية للنشر والتوزيع بالقاهرة كان لي جولة ملهمة،يقال أن الأدباء يختارون أكثر القصص قرباً من قلوبهم ويمددون الخيوط الأولى من حكاياتها من تجاربهم وقناعاتهم . ولأن كل كاتب له ذوق خاص في طريقة نسج احساسه الحقيقي مع خيال القصة . لفتني في هذه الرواية أنها الإصدار الأول للكاتبة ويظهر عمق احساسها مطبوعاً داخل الحروف والكلمات بتلقائية . كما أنها تناقش حقيقة الصراع الداخلي بين عقل الإنسان وقلبه وهواه . 

جعلت الكاتبة هذه المناقشة على لسان الراوي داخل الراوية وفيها الكثير من المواقف التي يتسبب بها الكبت والتضحية واستنزاف النفس والوقت من أجل المبادئ والقيم عند رجال الأمن والمخابرات تحديداً .  أما الربط العجيب بين ما يعيشه الأبطال من رومانسية في بيئات محافظة جعلت للراوية طابع شيق يحرك في داخل القارئ كل المشاعر  . 

الحوار بين العقل والقلب هو سيد المشهد في هذه الرواية وتتطرق الكاتبة لماضي الأبطال وتربطه بأحداث الرواية الحالية وكيف لكل إنسان طفولة صنعت مصيره بطريقه او بأخرى .  الحب هو سيّد التشويق في الروايات ومن خلاله نحن نحب الأبطال ونعيش معهم قصتهم وهذا مما أبدعت فيه الكاتبة كما أنها لم تكتفي بنوع الحب الرومانسي بل ناقشت الصداقة والأخوة وعلاقات العمل . 

اخيراً الرواية الناجحة حسب رأيي يجب أن تتضمن داخل خيالها وأبطالها مواضيع ملحمية للمناقشة . أسلوب الروائي الأدبي في فتح النقاش يترك للقارئ حرية التفكّر في وجهة نظره دون فرض أو تلقين وهذا نوع مميز  من الإبداع .

من أجواء الرواية

"علموني أن أهوائهم هي من قادهم للموتو وما انا الا آداة. هنا وانا عالق في هذا الزحام يبدو لهم أني في اضعف حالاتي فيزيد نشاطهم. لوجودهم فحيح يقشعر له بدني ويشعل في جسدي رهبة تصرخ منها نبضاتي. التفت بحرج من ظهور هذا على ملامحي. أغلقت زجاج السيارة وانشغلت بالعد التنازلي لاشارة المرور تاركاً لمرافقيي الأموات حرية الحديث وأرواحهم الباردة تبدد حرارة شمس الرياض. مهمتي الأخيرة لمت تنتهي بعد وكل من تم تصفيته يرافقني عبر البلاد والقارات وفي نومي وفيق يقظتي بشكل يزيد من عزلتي .أوافق على هذا و يمكنني احتماله. كثيرا آمنت أن ما تقترفه يداي يبصم على حياتي ببصمة الشقاء.

وما أن ظهرت هي صرت لا آبه بالشقاء ولا بالذنب. إنها النجاة والإنجاز وحقيقة الظفر. لايهم كم من الوسائل سأستبيح أيضا من أجلها هنا. صارعت أفكاري والأحداث القديمة تحدد مصير الجديدة وتقلقني..

مصر

لم يهدها قط باقة من الورد لكن حين تضع رأسها على صدره تبتسم لها من بين ضلوعه زهرة.

يشق نهر العمر بينهما فراقاً لكن سرعان ما ينتهي مصبه بين ذراعيها،تعلم جيداً انه ليس لها لكن منذ متى امتلك أحدهم القمر أو استوطن أرض الشمس؟

كل عام يمر يمنحهما أسباباً قوية للفراق لكنه الفراق الذي يعد بلقاءات وشيكة تنسيهما معا مر الاشتياق..

يجلس بغرفة مكتبه ليقرأ ويكتب ويعمل منشغلاً عن العالم لكنه يعلم أن هناك بعيدً رغم المسافات يوجد قلب ينبض بأحرف اسمه نبضاً متصلاً لا ينقطع إلا بموت.

قد تفتتن بشعره الفضي  وسامته اللافته ،طوله الفارع، بنيته القوية،بزته الأنيقة ذات الأزرار الذهبية ورابطة عنقه التي ما أن يلتقيها حتى يتحرر منها وكأن وجودها يقلل من قدسية اللقاء.يمنحها ابتسامة مبهرة ،يفتح لها زراعيه لترتمي بينهما منتشية ،يسمح لها بعبور جنته لكن يحرم عليها استيطانها ،تعلم أن لا وطن لها سوى ابتسامته فتختزنها بين طيات مخيلتها ثم تعود لتجترها حين الحنين..

ويل تعيشه هناك بعيداً حيث يظن العالم أنه الوطن،لا يعلم سواه أنها منذ التقته هاجرت حيث شوق لا ينطفيء ونيران ممتعة لا تحرق سوى ذكريات..

يمنحها روح الأبوة التي يعذبها فقدانها ثم سرعان ما تنتشي مسامها بلمسات حبيب قوي يقرأ صفحات قلبها كأنه من خط بيده قدر الصفحات.

عادل هو إلا معها،تظن أن بحبها يجب أن تشتري دقائق عمره وثوانيه،تتجاهل أنه أنانيتها انه لم يكن يوما ملكاً سوى لأحلامه،يزعجها انشغاله الدائم لكن منذ متى فتنت برجل لا تمتليء ساعات يومه بانشغال؟

سرها الأعظم وهي الواضحة تماما لا تتقن إخفاء الأسرارلكنه تميمة الحظ التي تخشى عليها عيون الحساد وابتسامة القدر التي أهداها لها أخيراً فصارت تتلمس صدرها كل برهة حتى تتأكد أن لا أحد يلمحه من بين حنايا القلب النازف..

عام جديد يلوح مبتسماً من عمر محبتهما يتزامن مع ذكرى ميلاده،تظن أن سينشغل باحتفالاته وينسى تهنئتها بعام جديد ويظن أنها ستتجاهل ذكرى ميلاده فهي تخشى عليه مرور العمر..

"كبرنا عام" يفاجئها كما يفعل في نفس اللحظة كل عام،تبتسم للمفاجأة التي تتكرر دوما فترد مبتسمة"يا غرام كل ما نكبر يزيد"

لم يهدها قط باقة من الورد لكن حين تضع رأسها على صدره تبتسم لها من بين ضلوعه زهرة.

يشق نهر العمر بينهما فراقاً لكن سرعان ما ينتهي مصبه بين ذراعيها،تعلم جيداً أنه ليس لها لكن منذ متى امتلك أحدهم القمر أو استوطن أرض الشمس؟

كل عام يمر يمنحهما أسباباً قوية للفراق لكنه الفراق الذي يعد بلقاءات وشيكة تنسيهما معا مر الاشتياق..

يجلس بغرفة مكتبه ليقرأ ويكتب ويعمل منشغلاً عن العالم لكنه يعلم أن هناك بعيدً رغم المسافات يوجد قلب ينبض بأحرف اسمه نبضاً متصلاً لا ينقطع إلا بموت.

قد تفتتن بشعره الفضي  وسامته اللافتة ،طوله الفارع، بنيته القوية،بزته الأنيقة ذات الأزرار الذهبية ورابطة عنقه التي ما أن يلتقيها حتى يتحرر منها وكأن وجودها يقلل من قدسية اللقاء.يمنحها ابتسامة مبهرة ،يفتح لها ذراعيه لترتمي بينهما منتشية ،يسمح لها بعبور جنته لكن يحرم عليها استيطانها ،تعلم أن لا وطن لها سوى ابتسامته فتختزنها بين طيات مخيلتها ثم تعود لتجترها حين الحنين..

ويل تعيشه هناك بعيداً حيث يظن العالم أنه الوطن،لا يعلم سواه أنها منذ التقته هاجرت حيث شوق لا ينطفيء ونيران ممتعة لا تحرق سوى ذكريات..

يمنحها روح الأبوة التي يعذبها فقدانها ثم سرعان ما تنتشي مسامها بلمسات حبيب قوي يقرأ صفحات قلبها كأنه من خط بيده قدر الصفحات.

عادل هو إلا معها،تظن أن بحبها يجب أن تشتري دقائق عمره وثوانيه،تتجاهل أنه أنانيتها أنه لم يكن يوما ملكاً سوى لأحلامه،يزعجها انشغاله الدائم لكن منذ متى فتنت برجل لا تمتليء ساعات يومه بانشغال؟

سرها الأعظم وهي الواضحة تماما لا تتقن إخفاء الأسرار لكنه تميمة الحظ التي تخشى عليها عيون الحساد وابتسامة القدر التي أهداها لها أخيراً فصارت تتلمس صدرها كل برهة حتى تتأكد أن لا أحد يلمحه من بين حنايا القلب النازف..

عام جديد يلوح مبتسماً من عمر محبتهما يتزامن مع ذكرى ميلاده،تظن أن سينشغل باحتفالاته وينسى تهنئتها بعام جديد ويظن أنها ستتجاهل ذكرى ميلاده فهي تخشى عليه مرور العمر..

"كبرنا عام" يفاجئها كما يفعل في نفس اللحظة كل عام،تبتسم للمفاجأة التي تتكرر دوما فترد مبتسمة"يا غرام كل ما نكبر يزيد

قصة

مصر  

همس بصوته الدافيء قائلاً" اشتقت إليكِ متى تعودين؟"

ارتجفت لهمساته موجات الأثير ولم تسكن إلا حينما أجابت" شوقي إليك فاق الحد ..لكنني لا أدري متى أعود فأمري مرهون به..

قال بضعف غريب"أريد أن أراكِ قبل أن أموت ..يا مملكتي..

ردت" لا تذكر الموت أمامي فذاك يشعرني أنك بشر..

قال:ــ تذكري دوماً أنني أحبكِ..

قالت:ــ ومن يحبك بهذا الكون أكثر مني ؟

خرس الهاتف فانقبض قلبها فلم يختم حديثه لها كعادته بـ" إلى لقاء"، تناست رعشات انتابتها حين صمت وابتسمت حين لاحت لها ـ من بين الذكريات ـ ملامحه التي تضوع من خلالها ابتسامات العطر، وجهه القمري الذي علمها مواقيت الحب، يده التي امتدت إلى كتفها دوما لتمنحها الطمأنينة وصوته الذي يرتج العالم لوقعه والذي يهدأ في حضرتها ليتحول إلى صلوات في معبد الخشوع .

علمها الفرق بين أن تقدر رقته كابنه ولا تغتر أمام صلواته كإلهه..أشركت به بعد طول توحيد ومنحت حياتها لآخر علمها كيف يكون جزاء المشركين..أسيرة هي رغم طبيعتها الحرة ..مبتسمة رغم عمق القهر، علمها ألا تركع سوى لخالقها فعلمها الآخر كيف يكون السجود..

قضت أيامها تقارن بين رجل رفعها إلى عرش مملكته وبين آخر احتل مملكتها وسباها فحرمها التاج والعرش والكبرياء فأضاعت جل حياتها تبكي مملكتها المغتصبة ووشاحها الذهبي المفقود..

بعيدا عن الوطن حيث لا أحد يهتم ولا ابتسامة حب تداوي طعنات القهر طالبها بعودة ومن ذا الذي يتحمل خسائر الرجوع؟

كيف سينظر إلى ملامحها التي طالما علمها الإباء ليجد أخرى  ذليلة ..كيف يتحمل ثيابا عادية تضم جسدا نسى التميز ورفل في أزياء اللعنة؟

"لا..لن أعود"

اعترضت أخيراَ حين أمرها الآخر بحزم الأمتعة..

سأل:ــ لم؟

قالت:ــ أشعر أن خطباً مريعاً قد يحدث..لا أجد بداخلي شجاعة تكفي لأعود..

رد بحزم:ــ لقد اتخذت قراري..

عادت إلى وطن لم يعد وطناً..إلى تراب تغير لونه وملمسه فلم يعد يحتضن قدميها ليمنحها الأمان بل يهرب منها وكأنما تعبر دربا من زئبق..

اختلف الهواء ..ذلك العبق الآسر الذي يغزوها في صباحات المحبة اختفى..عبست الشمس، بحثن عن ابتسامات النجوم وهدهدات المساء فاقتحمت خلجاتها شقشقة الخوف فمضت تسأل" لقد تركت هاهنا سماء..بالله أين السماء؟!"

بيته المضيء دوما يقترب فتتراجع خطواتها في خوف..لا ليس هو..تلك الجدران التي صبغها الطمي ليست لنا!  تلك الشرفة فقدت لونها...ذلك الهاتف كان يوماً يبتسم..تلك الأريكة تشبه أريكته ..ذلك الستر اخترت شبيهه يوما لكنه عن سترنا يختلف..تلك صورته..نعم صورته لكنها من قبل لك تحمل تلك العلامة السوداء!

هؤلاء يشبهون إخواني ..لكن إخواني لملامحهم مذاق البهجة ولحسنهم لون التحدي..

و..هي..تشبه أمي كثيراً لولا أنها ترتدي الأسود ..

غرفته لا تبتسم كعادتها حين أغشاها ..مسبحته مصلوبة على جدار الحزن...ثيابه البيض هجرت خزانته..ومصحفه استوطن جيب أخي..

خرست الكلمات وتمردت الدموع..فصرخت:"لا تقولوا شيئاً ..الآن فقط علمت..رحل أبي